БАКУ /Trend Life/ - По инициативе министерства культуры Азербайджана ЗАО İnkişaf Korporasiyası подготовило стандарты азербайджанской национальной одежды на основе соответствующих исследований исторических источников и примеров, сообщили Trend Life в ведомстве.
С подготовленными стандартами национальной одежды ознакомились первый заместитель министра культуры Азербайджана Эльнур Алиев и исполнительный директор ЗАО İnkişaf Korporasiyası Вюсал Гасымов.
Замминистра отметил, что национальная одежда Азербайджана, имеющая богатую историю, сейчас в основном хранится в музейных коллекциях.
Было подчеркнуто, что наши национальные костюмы, которые в последнее время на пике популярности этномоды стали актуальными, в большинстве
случаев подвергаются дополнениям и изменениям, полностью отличающим их от оригинальной формы. Это очень негативная тенденция, приводящая к неверному информированию молодежи о национальных костюмах. Поэтому очень важно правильно изучать и популяризировать национальный костюм, который является одним из важнейших атрибутов материальной культуры, чтобы он не попал в чужие руки и не был присвоен другими народами.
Было отмечено, что наша национальная одежда - богатая и древняя, так же как и наши всемирно известные ковры и искусство мугама, является одним из больших вкладов тюркских народов в мировую культуру. И наш долг - изучать и передать это наследие будущим поколениям.
Создатели знаменитого российского мультфильма "Маша и медведь" - студия "Анимаккорд" - выпустили серию, посвященную Азербайджану.
В мультфильме из серии "Машины сказки" главная героиня рассказывает своим игрушкам сказку про малыша Джиртана - героя азербайджанских народных сказок Джыртдана.
Действие ее разворачивается в Гобустане. Мальчик Джиртан, появившийся на свет из подаренного бездетным супругам странствующим дервишем граната, становится их радостью и опорой, хитростью освобождает запруженную дивами реку, берет верх над богачом и завоевывает уважение всех соседей.
Характерно, что, рассказывая сказку, Маша угощает куклу и плюшевого медведя пахлавой и шакяр-бурой, а в середине мультфильма на столике появляются и русские сушки.
Сегодня стало известно, что мультсериал "Маша и Медведь" занял первое место в мировом рейтинге самых востребованных детских шоу Parrot Analytics. В последние два месяца он более популярен, чем "Свинка Пеппа", "Щенячий патруль" и "Улица Сезам".
Виртуальный проект под названием «Milli Dərs» предназначен для азербайджанских детей, проживающих за рубежом. Благодаря этому проекту они смогут изучить родной язык, историю и культуру, даже если они живут далеко от родины. Виртуальные уроки для детей 4-16 лет,
которые начинаются в субботу и воскресенье по бакинскому времени и проводятся в программе Zoom,
представлены в самой современной интерактивной форме.
Сева все делала сама.
это вызывает особый респект)
я выложу сайт проекта,
а ее попрошу помочь информацией всем.
кого это заинтересует.
лично я считаю это очень и очень важным делом для Нас.
он, при затратах 5 млн рублей, принес стране 5 млрд, то есть, в тысячу раз больше.
мне кажется, что практически все знают историю создания этого кино,
но все же в двух словах отмечу,
что фильм сделан по прямому указанию Иосифа Сталина, отвечал за проект сам Мир-Джафар Багиров.
во время Тегеранской конференции 43-го года Узеир бек увидел голливудский вариант постановки своей оперетты, сделанный в лучших традициях человеком с древнейшей фамилией, естественно, за своим авторством.
Гаджибеков имел возможность пожаловаться на это самому Сталину, и тот сказал -
что ж, давайте, делайте наш, настоящий Аршин мал алан.
фильм снимали в 44-м,
и интересный факт - несмотря на то,
что проект был как бы общенациональный и государственный, цензоры отбраковали ее.
мол, что за бекские дела, что за пережитки прошлого, почему такие симпатичные эксплуататоры на экране?
были даже предложения вправить мозги создателям столь политически вредного фильма сибирским морозцем.))
если честно, это и впрямь слишком смело сделано для своего времени.
но в итоге картину одобрил Сталин.
и мы получили это чудо нашего киноискусства.
я с полной ответственностью говорю, что считаю
Аршин мал алан
в контексте своего времени,
обстоятельств
и чисто кинематографических параметров
великим фильмом.
его смотрели чуть ли не в 150-ти странах,
он переведен на все крупные мировые языки,
по его мотивам делались ремиксы.
китайцы, например, свой вариант сделали, который стал для них уже культовым.
я выложу комментом отреставрированную версию,
просто посмотрите, как это сделано.
а то, что делает Лютвели Абдуллаев - это космос вообще))
и вот смотрю я это кино....
вспоминаю времена,
когда он считался не таким старым...
а я сам был еще совсем ребенком...
попадаю в то время...
избавляюсь от этого медийного нагара последних десятилетий, от соседского лячярства,
от их бреда величия,
перемешанного с бредом преследования...
я же уже тогда это впитал...
тогда знал...
и все знали...
что эта сакральная для нас,
культовая для нас история вообще-то происходит в Шуше.
это самая пропиаренная шушинская история вообще.
у соседей нет ничего культурного хотя бы на расстоянии светового года.
и как после этого всего они могут заикаться вообще про Шушу - знает только Аствац.
впрочем,
я даже про него не могу точно утверждать, что знает.
PS.
PS.теперь немного мыслей о значении этого феноменального фильма для нашей страны и общества. дело в том, что там несколько основных меток, которые играют цементирующую роль нашей социально-идеологической доктрины. чтобы четче понять это, надо вжиться в то время, почувствовать себя в нем. смотрите- в этом фильме нет ни одного отрицательного героя, там отлично выглядящие "эксплуататоры", полнейшая социальная гармония между правящим классом и обычными людьми, в данном случае, с теми же слугами. при этом совершенно наш, оригинальный социальный мир, без малейшего намека на российское, турецкое, европейское, иранское. никаких интонаций, чисто азербайджанский антураж и мировосприятие. и это не история из средних веков, не какой-то там плутовской роман фасон вещь, которую можно как бы списать на понятие глубины веков, зад. герои фильма- это чуть ли не современники первых его зрителей. то есть, для тех людей это - буквально вчера, как для нас, скажем, 80-90-е годы прошлого века. просто представьте себе, что люди, услышав, что снимают кино, тащили из домов инвентарь, который продолжали использовать в быту))) а теперь соедините все это - и получается великолепная история о том, что такое был Азербайджан до 1918-го, как он жил, что это был за народ и страна, и это лучший ответ всякого рода длинноносым умникам, вычисляющим нашу дату рождения))) и остается только удивляться, что дядя Джо спокойно пропустил такое в жизнь, всячески при этом завалив фильм наградами и поощрениями. я могу сравнить эту ситуацию только с его отношением к творчеству и личности Булгакова и его Дням Турбиных. так или иначе, Аршин мал алан - это, как я и написал, есть самый узнаваемый азербайджанский культурологический брэнд.
Разрешите от имени общества азербайджанцев Латвии "Азери" и лично от себя
поздравить вас с праздником Новруз!
Желаю вам здоровья, счастья и успехов!
В этом году мы, азербайджанцы, с большой радостью отмечаем этот светлый
праздник после исторической победы в Отечественной войне, благодаря нашей
доблестной армии во главе с верховным главнокомандующим, президентом азербайджанского
государства, г-ном И.Алиевым.
С уважением,
Председатель общества азербайджанцев Латвии "Азери"
Президент Азербайджанской Республики Ильхам Алиев, первая леди Мехрибан Алиева и их дочь Лейла Алиева разожгли в Шуше, на Джыдыр дюзю праздничный костер.
Затем глава государства выступил с обращением.
-Дорогие братья и сестры, сердечно поздравляю всех вас с Новруз байрамы! Желаю всему азербайджанскому народу здоровья и счастья!
В этом году мы отмечаем Новруз байрамы в Шуше, на Джыдыр дюзю. Это – историческое событие. Начиная с 2004 года, ежегодно поздравляя азербайджанский народ с Новруз байрамы, я говорил, что мы вернемся на родные земли. Говорил, что мы восстановим территориальную целостность страны. Говорил, что после освобождения наших земель от оккупации мы отметим Новруз байрамы в Карабахе, и этот день настал. Сегодня мы отмечаем Новруз байрамы в нашем древнем городе, культурной столице Азербайджана – Шуше. Это – историческое событие. Это – большое счастье. Аллах услышал молитвы азербайджанского народа. Каждый год накануне Новруз байрамы все мы, наверное, думали, говорили друг другу, что иншаллах, в следующем году отметим Новруз байрамы в Карабахе, в следующем году отметим Новруз байрамы в Шуше, и этот день настал. Спустя 28 лет мы вернулись в Шушу. Мы отмечаем Новруз байрамы на Джыдыр дюзю, мы восстановили историческую справедливость.
Сообщая 8 ноября азербайджанскому народу радостную весть об освобождении Шуши, я сказал: «Шуша, ты свободна!». Сегодня мы отмечаем в свободной Шуше наш национальный праздник – Новруз байрамы. 28 лет Шуша находилась в плену. 28 лет она разрушалась и уничтожалась ненавистным врагом. Исторический облик Шуши подвергался разрушениям. Враг хотел арменизировать Шушу, стереть в Шуше наследие азербайджанского народа. Но это ему не удалось. Да, Шуша подверглась разрушениям, ненавистный враг разрушил в Шуше наши исторические памятники. Но Шуша не покорилась, не сломилась, сохранила свое достоинство, сохранила национальный дух Азербайджана, и сегодня, находясь в Шуше, мы еще раз становимся живыми свидетелями этого. Шуша смогла сохранить дух азербайджанского народа и ждала нас. И мы должны были прийти и пришли. Но для этого мы должны были набраться сил, подготовиться к этому. По всем направлениям необходимо было провести подготовительную работу, и она проводилась. Мы должны были обеспечить развитие нашей страны. Обеспечить единство нашего народа. Для страны, народа, вышедших из гражданской войны, это было не так легко. Процессы, происходившие в стране после гражданской войны по настоящее время, сплотили наш народ вокруг единой идеи - идеи освобождения наших земель. Мы смогли обеспечить это национальное единство, национальную солидарность. Без этого не было бы и Победы.
Мы должны были довести до мировой общественности, на международном уровне правду, связанную с карабахским конфликтом, и мы смогли сделать это. Мы активно работали в международных организациях и смогли добиться принятия выгодных нам, отражающих действительность, отражающих международное право, основанных на нем важных постановлений и резолюций. Это стало правовой основой нашей Победы, правовой основой восстановления справедливости.
Мы должны были накопить экономическую силу и накопили ее. В мире, наверное, нет страны, которая в последние годы развивалась так же стремительно, как Азербайджан. Мы должны были накопить военную мощь, и это направление было первостепенной задачей. Неслучайно в период моего президентства военные расходы всегда были на первом месте, и я говорил, заявлял, что мы и впредь должны увеличивать военные расходы, мы должны готовиться, готовимся к войне. Я открыто заявлял всему миру, говорил, что если враг по доброй воле не покинет наши земли, то мы выдворим его. Так и случилось.
Мы создали мощную армию. Создали профессиональную армию. Создали героическую армию. Наши военнослужащие заслуживают самой высокой оценки. У нас были шехиды во время войны. Да упокоит Аллах души всех наших шехидов. Да ниспошлет Он терпения их близким. Мы освободили Шушу ценой пролитой крови, в серьезных сражениях за город. Вдоль Лачинского коридора были раскиданы останки захватчиков, в боях за Шушу были уничтожены сотни, а может и до тысячи оккупантов. Наши военнослужащие, поднявшись по крутым скалам, преодолев овраги и холмы, ходжавендские леса, тропы, вошли в Шушу, имея при себе легкое вооружение. Мы сражались с легким оружием, пистолетами, штыками-ножами. А против нас здесь использовались пушки и танки. Но враг увидел нашу силу, волю, национальный дух и потерпел поражение. Освобождение Шуши является событием, занимающим особое место в Отечественной войне. Шуша была нашей целью и мы шли к ней. Размещение Азербайджанской армии на всех землях, освобожденных до Шуши, обусловило и освобождение Шуши. Джебраильский район, Суговушан, Гадрут, значительная часть Ходжавендского района, Зангиланский, Физулинский, Губадлинский районы, южная часть Лачинского района, Кяльбаджарские горы, Муровдаг и затем – Шуша. В ходе войны было освобождено более 300 сел и городов, враг вынужден был пасть на колени, сдался и 10 ноября подписал акт о капитуляции.
С первых дней войны я говорил, пусть враг назовет нам дату, пусть его руководитель назовет дату, когда они уберутся с наших земель, и мы готовы остановить войну. Я вновь сдержал данное слово, и как только нам назвали дату, как только был подписан акт о капитуляции, война остановилась, и мы без единого выстрела, без потерь вернулись также Агдамский, Кяльбаджарский и Лачинский районы. Таким образом, мы восстановили нашу территориальную целостность. Еще раз говорю, мы должны были подготовиться, Шуша ждала нас. Но мы должны были прийти так, чтобы раз и навсегда решить этот вопрос.
В последние годы я неоднократно говорил в своих выступлениях и интервью, что нам не нужно половинчатого решения вопроса. Азербайджанский народ, наверное, прекрасно понимает, что это означает. Я говорил, что все необходимо делать своевременно. Я знаю, что, когда и как надо делать. Для меня никогда не было более важной задачи, чем освобождение земель. Я посвятил этому весь период своего президентства. За каждым решением стояла эта цель – приблизит этот шаг нас к победе или нет. Я говорил, что каждый из нас должен ежедневно приближать победу. Есть мои выступления, они остаются в истории. Каждый день все мы должны приближать победу. Приблизили, подготовились, пришли и нанесли поражение врагу, уничтожили его. Мы пришли и стоим здесь. Я стою на древней азербайджанской земле как Верховный главнокомандующий победоносной армии, и никто после этого не сможет заставить нас уйти отсюда.
Шуша – наш древний город. Сколько бы ни твердили армянская пропаганда, лжеученые, политики-аферисты, международные круги, - бесполезно, есть история. Панахали хан основал Шушу, построил, создал ее. А мы вызволили Шушу из плена и вернули ее нашему народу, государству. Шуша – древний азербайджанский город, так было всегда. Как ни старался ненавистный враг на протяжении последних 28 лет, он не смог изменить азербайджанский дух, азербайджанский облик Шуши. Да, разрушены дома, исторические памятники, мечети, построено несколько уродливых зданий. Здесь фактически не проводилось никакого строительства. Лишь в оставшихся с советских времен тех «хрущевках» проживали около 2 тысяч армян, в основном – военнослужащие, их семьи. Если это армянский город, то почему армяне не жили здесь? Потому что у них нет здесь истории. Если это армянский город, то почему они привели его в такое ужасное состояние? Почему разграбили Шушу, почему не восстановили ее за 28 лет? Где же их меценаты? Они твердили: меценаты сделали то, сделали это, дали деньги на то, на это. Ежегодно проводили марафоны, собирали десятки миллионов долларов. Теперь выясняется, что эти деньги шли в карман бывшего руководства. Я неоднократно приезжал на освобожденные земли. Такой нищеты, которая есть здесь, возможно, нет нигде в мире. Что же они сделали? Все это было ложью, фальсификацией, они фальсифицировали реальность точно так же, как и историю. Их сети функционируют в различных столицах мира, передают фальшивую информацию, вокруг которой впоследствии проводились обсуждения, и то, чего не было, преподносилось как реальность.
Мы восстановим Шушу, обязательно восстановим. Уже дан старт восстановительным работам. Сегодня, находясь в Шуше, я уже знакомлюсь с выполнением данных мною поручений. Мы восстановим не только Шушу, но и все освобожденные земли. Созидательная работа началась, дан старт инфраструктурным проектам. Ведется подсчет ущерба, готовятся генеральные планы городов. В первую очередь, готовится генеральный план города Агдам и всего Агдамского района, его первоначальная версия представлена мне. В настоящее время над ним идет работа с учетом моих поручений, и в ближайшем будущем генеральный план будет утвержден. После этого восстановительные работы начнутся на всех освобожденных землях. Армяне 30 лет разрушали наши земли. А мы их восстановим, потому что хозяевами этих земель являемся мы – азербайджанский народ.
Находясь в Шуше, человек еще раз осознает величие азербайджанского народа. Мы не смирились с поражением в первой Карабахской войне. Мы даже не наказали по заслугам совершивших это предательство презренных лидеров тандема НФА-Мусават. Хотя они заслуживают любого наказания. Мы не смирились с этой ситуацией, и я неоднократно говорил, что азербайджанский народ никогда не смирится с таким положением. Проводилась целенаправленная политика в политическом, экономическом, военном направлениях, духовной сфере, в области воспитания молодого поколения, и выросло такое молодое поколение, которое пожертвовало жизнями за землю. Молодое поколение, ценой своей жизни и крови освободившее нашу землю от врага. Представители всех поколений участвовали в войне, проявили героизм. Но каждый должен знать, что основную миссию выполнила молодежь, сформировавшаяся в период моего президентства, молодые люди, которые в 2003 году были детьми. В первую очередь, мы обязаны им, всему азербайджанскому народу. Весь наш народ приближал эту Победу, и все факторы, соединившись, вместе обусловили итоги этой войны.
Наша война – вторая Карабахская война изучается сегодня в военных школах ведущих стран мира. Мы вели войну XXI века, уничтожили врага. Армянской армии нет, мы ее уничтожили. Отмечая сегодня Новруз байрамы на Джыдыр дюзю, я с чувством гордости говорю: «Шуша, ты свободна!», «Шуша – это Азербайджан!», «Карабах – это Азербайджан!».
Сердечно поздравляю вас с дорогим Новруз байрамы, желаю всем вам здоровья и счастья.
Новруз байрамы – священное наследие наших предков, олицетворяющее почтение к вечному порядку природы. Этот праздник стал полноценным воплощением древнего и богатого мировоззрения азербайджанского народа, его оптимистического взгляда на будущее, нашей национальной идентичности в целом, занимает исключительное место в нашей сокровищнице культурных ценностей. Традиции Новруза, которые мы достойно сохраняем, защищая от чуждых влияний, в то же время являются вкладом нашего народа, который всегда с почтением относится к своему многовековому прошлому, в человеческую культуру.
Приход весеннего праздника в Страну огней в этом году особенно знаменателен. Рад, что мы вступили в эту весну нашей независимости с яркой Победой, которая навсегда вписана золотыми буквами в историю нашей государственности и принесет новые свершения в нашу жизнь. С немыслимой моральной силой, которую черпаем из чувств борьбы за правое дело, мы в момент испытаний объединились, как кулак, сломали руки, вероломно протянувшиеся к нашим исконным землям, очистили нашу страну от злых врагов и восстановили справедливость ценой нашей крови. Наша славная Победа, ставшая торжеством несокрушимости нашего духа и прославившая нас в мире как гордый народ, принесла Азербайджану вечную весну.
В эти праздничные дни, когда наш народ всем сердцем переживает победное настроение, еще раз желаем упокоения душ наших героических сынов, отдавших свои жизни за территориальную целостность нашей Родины, с глубоким уважением чтим их светлую память.
Впереди нас ждут грандиозные созидательные работы на наших освобожденных от оккупации землях. Верю, что мы проявим единство и солидарность в гармонии с обновляющей атмосферой весны, укрепляющей нашу решимость творить и создать, успешно реализуем в условиях мира и спокойствия наш грандиозный план возвращения, за короткий срок возродим наш родной Карабах.
Желаю всем вам весеннего настроения. Пусть этот праздник принесет вашим домам и очагам изобилие и процветание!
В Иране при поддержке Министерства культуры и исламской ориентации Исламской Республики будет издан словарь азербайджанского языка, сообщает IRNA.
О планах создания словаря сказал министр культуры Исламской Республики Аббас Салихи в ходе визита в Ардебиль, где компактно проживают азербайджанцы.
Салихи отметил, что при подготовке словаря будут проведен обмен мнениями с местными учеными-лингвистами из Ардебиля, передает Anadolu.
Министр ИРИ напомнил, что проект создания азербайджанского словаря был начат по инициативе представителя Верховного лидера страны Али Хоменеи в Ардебиле аятоллы Хасана Амули, однако до сих пор не был реализован.
По словам Салехи, словарь азербайджанского языка станет важной культурной работой для иранского общества.
Профессор Сельджукского университета Али Темизел в беседе с Anadolu отметил, что словарь азербайджанского языка должен был быть издан в Иране уже давно: «Несмотря на это, восстановление работ над проектом само по себе вызывает удовлетворение. Это поможет сохранить культурное наследие азербайджанцев в Иране, а также защитить литературный язык и передать его будущим поколениям».
5 января Ильхам Алиев принял в видеоформате Анара Керимова в связи с назначением его министром культуры.
Выступление Президента Ильхама Алиева
- Я назначаю вас на должность министра культуры. Вам оказывается большое доверие. Некоторое время вы работаете в должности заместителя министра культуры, и надеюсь, что как министр вы оправдаете это высокое доверие.
Богатая и неповторимая культура Азербайджана – источник нашей гордости. Мы должны беречь свою культуру, культурное наследие. На протяжении веков наш народ хранил свою культуру, и это позволило нам как народу, как нации сохранить свои национально-духовные ценности, национальную принадлежность. Долгие годы Азербайджан был лишен независимости, наш народ жил в составе других государств. Несмотря на это, воля нашего народа, его привязанность к национальным корням не позволили ему ассимилироваться. Наша культура сыграла главенствующую роль в сохранении нашей национальной принадлежности.
